Panos e nódoas II - Don't play with my UK

'Gay Muslims at Pride 2005' (Londres)

Ainda em relação a este post revanchista queria acrescentar o seguinte ao que o Pedro disse.

Para começar, acho engraçado que em Portugal, da mesma maneira que o PC foi incapaz de se reinventar como esquerda moderna, afastando-se explicitamente dos conteúdos e do estilo de antes de 1989 (como outros PCs europeus fizeram), alguma Direita portuguesa ainda está a lamber as feridas de 1974 e continua a não conseguir aceitar genuinamente a herança de Abril.

Felizmente que esta Direita Miguelista-católico-nostálgico-marialva-monárquica é tão relevante do ponto de vista eleitoral-demográfico como os simpáticos Adventistas do Sétimo Dia. Mas fazem muito barulho (especialmente no ISCSP e na Católica), têm blogs e mantêm aceso o Kulturkampf português. Um dos elementos mais bizarros da ideologia retro desse grupúsculo é o amor pelo Reino Unido, ou como muitas vezes preferem chamar-lhe, pelo 'Reino de Sua Majestade'. Ora leiam com atenção. Eu cá não percebo: quatro anos em Inglaterra deixaram-me uma impressão de genuína modernidade, tolerânica, amor pela diversidade, ausência total da religião da vida pública, pragmatismo e crença fanática no poder transformador da Democracia e do Progresso - tudo embrulhado numa estética e numa forma monárquicas. Se fui para lá um francófilo inveterado, saí de lá rendido à mitologia política britânica, whatever that means. (Mas Dia da Bastilha há só um!) Os debates nos Comuns no século XIX, liderados por gigantes como Canning, Peel, Palmerston e Gladstone revelam mais profundidade Democrática do que a anémica Assembleia da República portuguesa de agora.

Deve ser a luta titânica com a França nos séculos XVIII e princípio do século XIX - e a mitologia da competição franco-britânica que ficou - que tanto fascina a Direita nostálgica portuguesa (que é francófoba, acima de tudo). Esquecem-se que o Reino Unido se opôs a todo e qualquer projecto hegemónico na Europa continental, independentemente do estandarte: espanhóis, franceses, alemães, habsburgos, bourbons, republicanos, bonapartistas, imperialistas alemães, nazis, não interessava.

A França e a Inglaterra representam projectos de modernidade talvez divergentes, o primeiro assente na República total, o segundo na republicanização dos conteúdos e na erosão gradual do poder da Coroa (ainda que mantendo a forma monárquica - the trappings of Monarchy): mas ambos representam o total oposto dos valores de alguém que acha que o 28 de Maio merece ser assinalado e que tem sentimentos ambivalentes (senão mesmo hostis) em relação ao 25 de Abril e ao fim da Ditadura.